以痴为话题作文

以痴为话题作文

在日常的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的以痴为话题作文，欢迎阅读与收藏。

以痴为话题作文1

"我喜欢舞蹈。"

“我喜欢武术。”

生活中总会听到这样的话语，但他对自己的喜爱有达到痴迷的程度吗？

痴，是对一件事或一个人的喜欢达到非凡的程度。你会愿意为之倾注时间，甚至倾注所有。

对一件事物痴迷未尝不是一件好事。因为痴，你会意志坚定，不会轻易动摇；因为痴，你会乘风破浪，不会胆怯畏惧；因为痴，你会迎难而上，不会止步不前；因为痴，你会成就你自己。

宋濂在送《东阳马生序》中曾说到：“余幼时即嗜学”，“嗜”可见他对读书的痴迷。因为他对书的痴迷，他克服了阅书之难、从师之难、求学之难，克服了生活之艰，最后成为了闻名天下的大臣。孙敬、苏秦也是如出一辙。因为他们对知识的痴迷，才会有流传千古的“头悬梁，锥刺股”，才会有后人所能效仿的学习对象。

毛泽东生于乱世，实现中国统一、建立新中国是他心之所向。因为他对祖国的痴迷，才会使他赤膊上雪山，使他在风口浪尖上挑起大任。最后，他成立了新中国。保尔痴迷于祖国，为此他贡献了自己的一生，毫无保留。林肯痴迷于平等，他颁布了《解放黑人奴隶宣言》，废除了美国的奴隶制，在美国历史上留下美名。他们都因痴而不“痴”，都因痴而不平凡。

“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”如果在成功路上我们的付出是一小步，那么痴迷于一件事就像一次长跑；如果我们的努力是一涓细流，那么所痴便是一条源远流长的小河。

我的数学老师也是一位读书爱好者，他对语文情有独钟。上高中时，他会把多余的钱存下来订报纸、订书刊、买书籍，从不会浪费一分钱。可想而知，他的语文成绩非同一般。所以，你心之痴会成为你飞翔的翅膀，带你徜徉世界，飞向成功。

但有时心之所痴也存在正确与否。世界大国为争霸夺权引发世界大，给全世界带来了毁灭性的灾害；法国国王路易十六因坚持君主专制被送上断头台。很显然，他们所坚持的是与真理相违背的。所以正确与否，我们一定要慎重判断。

如果你痴于阅读，那就持之以恒，每天阅读，未来作为知名作家出现在报纸上；如果你痴于游戏，何不把它当做一项职业，一个梦想，做个电竞选呢？成功总要付出，付出总会有回报，坚持你所“痴”吧！

以痴为话题作文2

痴山，痴水，痴天地。痴，与自然对话。

——题记

痴是一种喜爱，痴是一种依恋，痴是一种生活态度。古往今来，多少文人墨客“痴”倒在多娇的自然中。对于他们来说，山水可以给他们的心灵以安慰，而痴，则是亲近自然最直接的方法。

“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这句话是《湖心亭看雪》中给我留下印象最深的句子。茫茫白雪中，一痕堤、一个亭、一只舟、几个人，在西湖如镜的水面上点缀着。多么特别的量词，“痕”“点”“芥”“粒”从来没有人用过，独特且恰如其分。张岱就像站在自然的高处，怀着赤诚的心描绘着独特的景致。他就像看透一切的仙人，俯视着一切，用淡淡的笔墨勾出绝美自然。然而是什么给了张岱如此神奇的力量？我的答案是——“痴”。

在我眼中，痴是一种远离尘世的生活态度，不是逃避，是一种我们无法达到的境界。之所以痴，是为了忘掉世俗的烦恼；之所以痴，是为了和自然做最直接的对话。巍峨的高山，清秀的绿水，灵动的生灵，多么神奇的自然！诗人们当然也发现了这份美，于是他们抛弃了给心灵留下伤痕的尘世，开始接近自然，渐渐痴情于自然，寄情于自然，让自然所蕴涵的那股神奇力量，愈合他们的伤痕。

在《湖心亭看雪》中，前文的“独往”和最后舟子的话，显示出张岱将自己视为脱俗之人。有人说这是自恋，其实不然，这是张岱的清高和思想的高洁。有得到，就相应有舍弃，张岱舍弃了世俗的烟尘，换来了与自然最亲密的接触。

只有痴，才能看见自然真正的美，藏在其表面下的美；只有清高，才能将这份美藏于心中。张岱以及很多诗人，正是因为痴，因为忘记世俗的名利，全心去领会自然，接受自然的洗礼，才能得到如此洒脱、自如的生活，才能写出一篇又一篇佳作，让我们这些生活在钢筋水泥城市中的现代人，通过文字发现自然中我们难以发现的美。

古人之痴，是一种我们望尘莫及的感受，这是一种对宁静、安定的向往，是发自心灵的'对自然的赞美和喜爱。自然吸引着他们，而他们通过心灵的沟通，从自然中得到慰藉。古人之痴，是一种人与自然最完美的和谐。

古人之痴，是用心与自然对话，而诗人的清高，则是聆听天地的细语。

以痴为话题作文3

痴，在孤独里痴清风，在乡愁中痴明月，在离殇时痴江水。既天不顺我，我自有痴处——不过是醉心纵命。

醉心并非醉生梦死，纵命并非纵横恣意。所谓醉心纵命，不过是一生只为一件事，逆命纵做顺喜事。

以心之利剑斩断命运的桎梏去追寻所爱，以心来作渠牵引命运的洪流引向所爱，以心的蓝图规划命运的泊船临岸所爱。而此心必有利剑之坚硬，水渠之宽广，蓝图之严谨，都不过一痴字，可这样的人可谓是凤毛麟角。

他，醉心于诗词，纵江山之颠覆。

李煜，一个才情横溢的少年郎，却背负着南唐国家的沉重期望。从开始的褚位之争，到后来的南唐遭伐，再到沦落为俘，他只求于乱世中舞文弄墨，看尽世间百态，却终究逃不过宿命的劫。“做个才人真绝代，可怜薄命作君王”，他站在人人看得眼红的峰顶，却独痴作词，许半壁江山于风花雪月。有人说李煜是个帝王家的笑话，可凭借李煜之才于治天下，他可能便淹没在历史的洪流中，又怎比秦皇汉武？可他却是诗词家的神话，巨人一般站在文学的转折点，王国维说“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词”。

他，醉心于木工，任龙椅之交迭。

朱由校，一个懵懂无知的少年，却担下天下大任。朱由校从小亦受李选侍的“侮慢凌虐”，终日涕泣，形成了惧怕李选侍的软弱性格。有人说他文盲，读书少，无大志，可他对于西方人强占澳门，朱由校态度强硬，在澎湖与荷兰殖民者数次交战，大获全胜，这是一个“文盲”能做到的吗？但心不在此处，终究只能是副业。他本不应该坐上黄金的龙椅，他的心坐在木头上。“幼时无意登皇位，年成江山喂奸臣。天命由校为熹帝，此生理应是匠人。”一痴字，让他成为“明朝的鲁班”，天才的木匠，据说第一张折叠床他发明的；最早的喷泉是他发明的；最早的雪橇也是他发明的。

没世皇帝却以绝世词人、惊世鲁班掠影于世，他们的痴绝，是挣脱了一切外在束缚，一切被命运框定的自己，不论此生荣辱，不管后世评说，始终忠实于内心的那股痴念。

长恨此身，事与愿违，春花水月，往事难了，痴何处觅？则观此醉心之痴，纵命之绝，如醍醐灌顶——痴已遂愿，心即远方！